Advertisement
Advertisement
Advertisement
Advertisement

Mandi dan Keramas, solusi jika alami Kedutan sifatnya Ala

I
Penulis: I Putu Mardika❯

Mandi dan keramas jika alami kedutan yang sifatnya ala karena bersifat negatif
Mandi dan keramas jika alami kedutan yang sifatnya ala karena bersifat negatif
JEMBRANA EXPRESS-Jika tubuh mengalami kedutan yang sifatnya ala atau negatif, diyakini menjadi pertanda sebuah peristiwa. Sehingga patut untuk diwaspadai.


Advertisement

Tidak ada kejadian yang terjadi tanpa makna. Setiap gerak yang terjadi adalah sebuah pertanda atau tetengger.

Ketika itu terjadi yang mengindiksasikan yang tidak baik, seperti rasa tidak nyaman. Maka apa yang harus kita lakukan jika mengalami kedutan ala atau buruk?

Dijelaskan penekun Lontar dari Geria Sunia Tampak Siring Gianyar, Ida Bagus Made Bhaskara, jika dalam Lontar Palalindon Ring Sarira ketika sinyal mengarah ke hal yang tidak baik, maka disarankan agar melaksanakan adyus akramas atau mandi keramas.

Advertisement

Ketika pikiran tidak nyaman, kemudian kita mandi maka tentu akan lebih fresh dan segar

Ia menyebut, mandi yang dimaksud bukan sekedar mandi.

Tetapi leluhur memahami dengan  cara berbeda, bahwa dengan mandi, maka secara tidak langsung kita memuja Dewa Wisnu untuk membersihkan secara tetengger ala atau hal buruk yang terjadi.

Advertisement

Dalam Kedutan yang sifatnya ala, dan rasaning bayu, juga dikenal Kala Tapa dan Dewa Tapa. Ini adalah metode yang dilakukan sebelum bepergian, tujuannya untuk mengantispasi hal negatif selama di jalan.

“Kala Tapa atau Dewa Tapa adalah memuja dewa-dewi yang berhubungan dengan hari atau mata angin,” imbuhnya.

Pada saat kedutan mengarah ke yang tidak baik maka disarankan untuk memuja dewa yang menguasai pada hari itu tepatnya sesuai dengan pancawara.

Misal, pada saat kedutan mengarah ke ala pada panca wara, umanis, maka selayaknya kita memuja Bhatara Iswara. Kalau saat panca wara paing maka memuja Dewa Brahma.

Saat Pancawara Pon maka memuja Dewa Mahadewa. Jika pada pancawara wage maka memuja Dewa Wisnu dan di Kliwon memuja Dewa Siwa. Inilah disebut dengan metode Dewa Tapa.

“Metode ini memang sudah dilakukan oleh para leluhur kita, lalu dicatatkan di dalam lontar. Meskipun lontar itu dibuat di masa lalu, namun sampai sekarang masih tetap relevan meskipun kehidupan serba modern,” tutupnya. (dik)

Advertisement

Advertisement

Berita Terkini

Advertisement
Advertisement

Populer